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【散文】人性杂说11——朋友 作者:木兰沙柳  

2016-12-16 23:48:04|  分类: 散文推荐 |  标签: |举报 |字号 订阅

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【散文☆ 精品专辑】《中国作家协会》:http://q.163.com/zgzjxh/


6 - [中国作家]电子旬刊 - Chinese Writers Asso

 

人性杂说11——朋友


作者:【散文】人性杂说12——业余爱好  作者:木兰沙柳 - [中国作家]电子旬刊 - Chinese Writers Asso木兰沙柳      编辑:【散文】2 - [中国作家]电子旬刊 - Chinese Writers Asso木子叶寒

 

散文诗精品:《》作者:(ouyangxinyubicun banmu) - [中国作家]电子旬刊 - Chinese Writers Asso

【散文】人性杂说12——业余爱好  作者:木兰沙柳 - [中国作家]电子旬刊 - Chinese Writers Asso 

奏一曲古韵 书一纸墨香。。。【情感美文/古韵生香】 - 火凤凰 - hfh9989的博客



 题记——人生,在光阴的扉页上泛黄;生命,在流失的岁月中退色。 

 


  人以群分,物以类聚。人不能没有朋友,人生无朋友,恰似生命无太阳。人生一世,总会有与你一道走过春夏秋冬的几个朋友。人世间可以无亲,不可以无友。随着世俗的演化,人们更追求实惠,朋友也在变味。尤其是那些有点权势的,朋友特别多,里三层外三层,看似热闹得很。一旦其退居二线,或因某个事东窗事发,原先紧随其周围的那些朋友也就轰然而散,门庭若市一夜间门可罗雀。所以,世界上最难寻觅而又最易失去的都是朋友。

 古往今来,人们对朋友有各种各样的称呼:

 挚友--交情深厚的朋友;素友--真诚纯朴的朋友;诤友--坦诚相见,直言相规的朋友;益友--于己有帮助的朋友;网友--在互联网结识的朋友;文友--进行文学交流的朋友;闺友--闺房中无话不谈的朋友;笔友--用信件、书籍交流的朋友;牌友——麻将桌上的朋友;酒友——酒席桌上的朋友。

 说法不同的还有:忘年交:打破年龄、辈份的差异而结为朋友;贫贱交:贫困潦倒时结交的朋友;莫逆交:心意相通,无所违逆的朋友;一面之交:仅仅相识,不甚了解的朋友;金兰之交:情意相投,结拜兄弟;竹马之交:少年时骑竹为马、自幼相交的朋友,等等等等。

 余秋雨先生对朋友这样解读:“真正的友情不依靠什么。不依靠事业、祸福和身份,不依靠经历、方位和处境,它在本性上拒绝功利,拒绝归属,拒绝契约,它是独立人格之间的互相呼应和确认。它是人们独而不孤,互相解读自己存在的意义。因为所谓朋友,也只不过是互相使对方活的更加温暖、更加自在的那些人。”爱因斯坦则说:“世间最美好的东西,莫过于有几个头脑和心地都很正直的真正的朋友。”

 在古代“朋友”讲究肝脑凃地,讲究“滴水之恩当涌泉相报”。

 司马迁所著《史记·赵世家》记载:晋景公年间,赵氏一门被政敌屠岸贾满门抄斩,唯一漏网的是赵朔的妻子。她因是晋成公的姐姐,且怀孕在身,躲藏宫中,逃过一劫。不久赵妻在宫中生下男婴,屠岸贾闻之,带人到宫中搜索,乃没找着赵氏母子藏身之处。赵朔的两个门客公孙杵臼、程婴决心把赵氏孤儿救出来。为了保护赵氏仅有的这一血脉,两人密密商议。程婴将自己襁褓中的婴儿,由公孙杵臼抱去藏起来。然后,程婴向屠岸贾“告密”,说赵氏孤儿在公孙杵臼处。屠岸贾领兵抓到公孙杵臼和那个婴儿,当即将两人处死。这边程婴偷偷跑到宫中,抱出赵氏孤儿,逃到偏僻的山林里躲起来。十五年后,赵氏孤儿长大成人,取名赵武。最终灭掉了权臣屠岸贾。当赵氏冤情大白于天下时,程婴无牵无挂,自刎谢世,实践了他与先走一步的公孙杵臼多年前立下的誓约,与老友相伴于地下。赵武为此服孝三年。

 朋友玩到这个份上,还有什么说。为朋友,一个舍命,一个舍子,死去的赵朔在地下也要感激涕零的。

 伯牙摔琴谢知音,就为报答钟子期这一知音,甘心断送了自己的艺术前程。“劝君更进一杯酒,西出阳关无故人”、“闲夜思君坐到明,追寻往事倍伤情”、“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”写的都是友情。李白那首“李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”,更为世人所吟咏,已然是友情的绝唱。

 一般来说,谁都有朋友。交什么样的朋友反映出一个人的性格和品位。不要指望一顿饭局,一杯热酒,说一句“感情深,一口闷”,就觉得相见恨晚了,就是铁杆朋友了,这样的朋友,充其量是酒肉朋友。知心朋友基础是志同趣合,交友不能掺杂任何功利和企图,更不能把交友当成投资。因为添加了太多别的东西,添加了太多的义务,添加了太多的杂质,添加了太多亲密会带来不必要的阴影,使朋友变味。急功近利之徒不可交,势利看上之徒不可交,酒肉之徒不可交,粗野之辈不可交。

 知心朋友也可能产生误会,解释明白了,可以冰释前嫌,绝不相互猜忌,更不该翻脸不认人,背后下绊子,捅刀子。不要因为要图“三分利”,才起“早五更”,交友不是投资,不能指望一本万利的回报。不要靠交友做利益交换,以百换千,甚至以朋友的名望多行不义,靠朋友包庇,不单毁了自己,也搭上了朋友。自己作了祸,指望朋友去抹平,即使抹平了,也把朋友拉进营私舞弊的深渊,成了狐朋狗友。大凡这样的,有利可图时甜哥蜜姐,没有价值时一手推开。鉴于此,得意时,朋友认识了你;失意时,你要重新“过滤”朋友,甩掉了也没什么可惋惜的。留着他,让人闹心。来一次“选择性粘贴”吧!

 已作了老朋友的人,自然会少了许多的言语,多了许多的默契,少了表面的交流,多了心灵的融洽。真正的朋友不在于轰轰烈烈,也不在于海誓山盟,而是那种平平淡淡、心领神会的永恒。所以古人讲究畏友、诤友、挚友。庄子有言:君子之交淡若水,小人之交甘若醴。彼此太黏糊的人,不是小人,就是利益的结合体,聚得快散得也快。真正的知己,一定是淡泊的人,最终也只因相互间的淡泊,走到了一起。

 世间没有永恒的朋友,只有永恒的利益。这话听起来让人心寒,其实很有道理。个别小人本来就是冲着你手中的权力来结交的,没有达到目的,感觉赔了,于是,背后算计你一把!自以为出气了,够本了,心里寻找到了平衡,你不用理他,他没有对手也就偃旗息鼓作鸟兽散了。你也不能怪他,因为你已经没有利用价值了,这也怨不得人家“猢狲散”。

    “君子喻于义,小人喻于利”。世之浮躁,人心不古。滥交朋友,弄不好会惹一身骚。因此提醒年轻朋友:交友宁缺毋滥,近君子,远小人,市场经济条件下,“防人之心不可无”,社会结交要慎之又慎!

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